聖母子在榮光中 聖˙柯羅瑪大師 西班牙 約1164(1125)年後 蛋彩、木板106 x 103cm |
此件鑲版畫主要作為遮蓋祭壇的祭壇畫,年代約出於1164(1125)後,顏色主要為紅、暗綠色的對比。邊框飾樣類似同一時期安多拉(Andorra)山谷聖羅馬德維拉(Sant Romā de Vila)教堂的作品。
人物造形源於裝飾安多拉當地半圓室壁畫的聖˙柯羅瑪大師(Master
of Santa Coloma)大師,人物臉孔帶有輕微的天真的意味,則源於培德瑞(Pedret)大師的系統。整體風格類似安多拉地區安托雷特斯(Entoleters)當地山裡一座小教堂聖米迦葉(San
Miguel)教堂的半圓室圓頂壁畫,作者可能為在地藝術家,即上述的聖˙柯羅瑪大師,為培德瑞大師流派當中晚期的代表性人物。這件作品結合了12世紀西班牙最活躍、重要,也最有才華的大師聖克雷蒙特大師(San
Clemente, 繪製塔胡的聖克雷蒙特教堂, San Clemente de Tahull),以及部分培德羅大師((Pedro,
繪製博加爾一地的聖培德羅教堂,
San Pedro de Burgal)及於格爾(Uegel)大師的作品樣貌。半圓室拱頂的圖象架構,取法聖克雷蒙特大師所繪製的塔胡的聖克雷蒙特教堂。在多數的地區性風格發展當中,儘管有時伴隨著形式逐漸消解鬆散的西哥德(Visigothic)傾向,摩薩拉比(Mozarabi)的元素始終是不變的因素,每當一新的地方性風格的原始刺激開始減緩,就會產生一對於摩薩拉比所遺留的風格的反應。
最早來自國外對伊比利半島的繪畫與建築產生正面衝擊的,是義大利。若干圖象的元素,明顯來自於義大利南部,主要是倫巴底(Lombardy),包含衣摺、體積塑造、裝飾…等。最後是在特殊的技術處理上,例如浮雕的效果,或以明暗的點狀來排列,以強化衣褶陰影的效果。增加的稜角的筆觸,平行於人物輪廓的內外,凡此皆帶有人物體積塑造的功能。
此一鑲嵌木板畫的圖象架構,具有半圓室拱頂壁畫的形式,可能同一大師作坊一開始繪製的是拱頂壁畫,之後同時又繪製了鑲嵌木板畫。
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